• Marts 28, 2024

Sexrobot: Er den perfekte kvinde en maskine?

Konferencen, som Kathleen Richardson senere fornærmer de mandlige deltagere, kaldes "Love and Sex with Robots." Navnet er lidt vildledende, robotter er ikke der for at se, kærlighed og sex bestemt ikke. I stedet vil omkring 60 videnskabsfolk fra hele verden - robotikspecialister, edb-videnskabsmænd såvel som humaniora-forskere, filosoffer og sociologer - udveksle synspunkter over to dage i det nordlige London om den mere intime karakter af forbindelser mellem mennesker og maskiner.

En hollandsk filosof taler om et populært mobilspil i Japan, hvor man komplimenterer en virtuel kæreste. En kunsthistoriker i New York taler om skildringen af ​​kvindelige robotter i film, en amerikansk doktorand om brugen af ​​servicerobotten "Pepper" i taiwanske butikker. Det mest futuristisk-klingende foredrag omhandler spørgsmålet om, hvorvidt robotter og mennesker kunne få en baby sammen om 100 år takket være kunstigt DNA.



Af slaveri og sexrobotere

Det er næsten lidt kedeligt. Indtil Kathleen Richardson træder ind på scenen, en lille kvinde i midten af ​​40'erne, pebeboy professor i robotetik ved De Montfort University i Leicester, og grundlægger af "Sexrobot-kampagnen." Moderatoren sagde, at de havde inviteret fru Richardson, "fordi vi er meget fordomsfri og kan lide at behandle andre meninger."

Hun kaster beamer, titlen på sin præsentation er: "Manden som et mål i sig selv - kulturen af ​​sadisme, porno og sexrobotter." Hun siger, "For at fortælle denne historie, må jeg begynde med historien om mestre og slaver." Opmærksomheden i hallen er sikker.



Kathleen Richardson taler om slaveri i den følgende halvtime, da folk så og brugte andre mennesker som blot værktøjer, "og det blev betragtet som normalt." Hun trækker en direkte linje til prostitution, som hun mener er den samme ting (først grumler i publikum). Og det ender med sexrobotter - dem, du kender fra en masse sci-fi-film: generelt en maskinkvinde, der ligner en erotisk model, ikke lader, bare ejer og tjener sin ejer. "Og denne idé kommer fra det samme egocentriske verdensbillede, der gør slaveri og prostitution mulig - et verdensbillede, hvor kun ens egne behov tæller, og andre mennesker bare er der for at opfylde dem." Og det var også klart, hvis behov altid havde været hos mænd. Generel uro i det overvejende mandlige publikum.



Senere efter mange spørgsmål, om hun ikke overdrev og hvordan man kalder slaver og robotter i samme åndedræt - når alt kommer til alt er robotter bare svage maskiner - ryger hun en filterløs cigaret udenfor og siger: "Ville du synes det er okay, hvis du har robotter eller Ville dukker i form af en sort mand blive overladt til Ku Klux Klan, ville du sige: "Gør hvad du vil med det, det er bare et objekt?" Nej, de fleste ville synes, at det er moralsk forkert og modbydeligt Kvinder går, med hvilke mænd kan gøre, hvad de vil, alt er tilsyneladende tilladt. "

"Harmony" - det intelligente robothoved til alle "ægte dukker"

Kathleen Richardson modstår begyndelsen. Indtil videre er der ingen kæmpe sexrobotindustri. Men det handler ikke alt om fremtidens musik. F.eks. Har der længe været "Rigtige dukker", livslignende dukker fra det californiske firma Abyss Creations. Livsstørrelse, leddet og lavet af silikone; Øje- og hårfarve, ansigtsform, intimt hår, bryststørrelse og form på labia tilpasses efter kundens behov, enhedspris 4000 dollars og langt op.

Indtil for nylig var de "rigtige dukker" bare meget dyre hyperrealistiske dukker med åbninger. Men virksomhedschef Matt McMullen ville have mere. Han samarbejdede med computerspecialister, og så er der nu "Harmony": den intelligente sexdukke, der skal være en rigtig partner (skønt "Harmony" bare er et robothoved, der kan monteres på en af ​​McMullens dukkelegemer). "Harmony" kan bevæge øjnene og læberne, hun kan stønne, når hun røres, og du kan tale med hende takket være talegenkendelsessoftware og kunstig intelligens: hun kan huske navne, lide og hobbyer, hun siger uopfordrede sætninger som "Jeg er så ensom uden dig "eller" Jeg vil blive den kvinde, du altid har drømt om ". Hvor snakkesalig eller endda intellektuelt hun er, kan hendes ejer finjusteres af appen selv.

Ikke desto mindre er "harmoni" bare en dukke, og du glemmer det aldrig. Hun kan smile og blinke med øjnene, men hun savner nuancerne i menneskelige ansigtsudtryk, og endda samtalen med hende har grænser.Mennesker er forbandede komplekse, og heldigvis er det ikke næsten nok, at robotter overbevisende kan skabe en illusion af menneskelige følelser, empati, kreativitet og intelligens.

Man er derfor tilbøjelig til at betragte mænd, der kan betragte noget som "Harmony" som en partner for dårlige pølser. Opfinderen Matt McMullen modsiger ikke engang det. Men der er mænd, der ikke er i stand til at opbygge et bånd med en rigtig kvinde og føler sig ensomme. Teknologien kunne hjælpe dem.

Når Kathleen Richardson hører dette - og hun ofte hører det - reagerer hun med en blanding af behersket vrede og mild udmattelse. "Ja, alle fortæller mig, at det er ufarligt og en niche alligevel, og de fattige, ensomme mænd, men det er absurd at ønske at løse et problem i det interpersonelle med en maskine, og som i al alvor ser en løsning, har et meget livløst syn på, hvad det er at være menneske. "

Brug af robotter i terapi

Kathleen Richardson studerede antropologi ved Cambridge. Robotter fascinerede dem meget tidligt, og det gør de stadig i dag - deres kontor på University of Leicester reklameres for med robotportrætter fra 1920'erne og 30'erne, startende med "maskinmanden" fra Fritz Langs film "Metropolis". Et af hendes første forskningsprojekter som postdoktorisk forskning drejede sig om robotter, der blev brugt til behandling af autistiske børn. Fordi disse børn syntes at blive overvældet af at have at gøre med mennesker - i det mindste er det ideen bag dem - en lille robot, der bruger dem til at spille enkle samtaler eller spille uddannelsesmæssige spil, skulle hjælpe dem med at lære sociale færdigheder.

Kathleen Richardson blev i stigende grad kritisk over for denne tilgang til terapi: "Børnene kunne godt lide robotterne, men jeg har aldrig mødt et barn, som virkelig ville have foretrukket roboten frem for et rigtigt menneske, men det var aldrig et problem." Hun mente, at en teknologi burde fremmes, fordi det på lang sigt simpelthen ville være billigere end behandlinger med heste, hunde eller uddannede fagfolk med et begrænset tidsbudget.

Især er det de plejrobotter, der i øjeblikket har de største markedsmuligheder. I Japan, der tror på teknologi, arbejder det feberligt på den videre udvikling af disse typer robotter; Ikke kun skulle de bringe maden til de ældre og løfte dem ud af sengen, men de bør også gå med dem gennem parken og videregive deres tid. I nogle plejehjem over hele verden bruges "Paro", en kulleräugige robot plysjforsegling. Hun reagerer på røre, kan give behagelige lyde og ser hjerteskærende ud, men i modsætning til en kat er hun absolut husbrækket.

De mennesker, der havde "Paro" i deres hænder, ville have vundet seglet meget kært, siger de. Men er sælen så ufarlig som et barns yndlingsbamse? Eller er det kynisk at ville lindre ensomhed med et sjælløst objekt, der afspiller følelser, som det ikke kan have - især når demente mennesker måske ikke er i stand til at klassificere det?

Mod kvinders objektivering

Kathleen Richardson har klart besvaret disse spørgsmål for sig selv. Men mens hun beklager de mennesker, der får en "paro" på deres skød, er mændene, der ville købe en af ​​Matt McMullens dukker - hvad enten det er kunstig intelligens eller ej - mere foragtelige. For dem er det mænd, der generelt ikke tænker meget på kvinder. Og at netop disse mænd får noget i deres hænder, hvad der ligner en pornostjerne, og alt går sammen uden modsigelse, gør det ikke bedre: "Disse dukker springer ud fra et meget objektiverende syn på kvinder, og de bidrager igen."

Selvom Matt McMullen også fremstiller mandlige dukker (endnu ikke robotter), er dette kun en lille niche inden for en niche, og igen er købere mænd. Dette kan have noget at gøre med det faktum, at heteroseksuelle kvinder af tekniske grunde ikke rigtig kan gøre meget med en mandlig dukke, der ikke engang kan bevæge deres underkrop. Men alligevel mener Kathleen Richardson, at nogle mænd betragter kvinder mere som genstande, der alligevel kan købes, mens de omvendt ikke er det: "Det er derfor, kvinder ikke går til prostituerede, og hvor karrig medfølelse du skal være at give nogen penge, så de kan bruges sådan? ”

Modstandere skælder dem i e-mails for sådanne sætninger som "Feminazi" og sender deres pornografiske materiale. Hun besvarer ikke disse mails, men sletter ikke noget, "alt materiale til en ny bog".

Kathleen Richardson er unik i sine bemærkninger, undertiden på en måde, som mange feminister ikke fuldt ud forstår. I princippet betragter den enhver form for pornografi som noget, der er forbudt; den er også enstemmigt enig med de involverede i at ønsker sadomasochistisk praksis eller rollespil til en afsporing, der kommer direkte fra tortur.For dem er sex noget, der kun bør ske mellem to mennesker, der har et forhold til hinanden for at styrke dette forhold. Den instinktive side af sex betyder ikke noget for hende. Hun ved, at hun i dag er mere af et mindretal, og hun er stolt af det: "Alt, hvad der viste sig at være godt for menneskeheden, kom gennem modstand mod undertrykkelse." Hun har kaldt sin kampagne "mod sexroboter", fordi robotter er hendes ekspertiseområde, men hun handler faktisk om meget mere.

Hvis du ser efter et mellemgrund mellem porno og Richardsons Liebespurismus, ender du med Kate Devlin. Hun arbejder som forsker ved Computer Fakultet i Londons Goldsmith University og har specialiseret sig i menneskelig-computer interaktion og kunstig intelligens. "Ligesom Kathleen Richardson, ser jeg objektivering af kvinder som et stort problem," siger Devlin. Derfor ønsker hun, at "robot" skal defineres forskelligt i forbindelse med sex: "I princippet handler det om noget, der giver fysisk fornøjelse."

Mere fysisk glæde for alle køn

Devlin er regelmæssigt vært for "hackathons", begivenheder, hvor programmerere, designere og designere alle har travlt med at finde kreative tekniske løsninger til et specifikt emne, i dette tilfælde: mere fysisk fornøjelse for alle køn. For eksempel kom ideerne fra at skabe soveposer, der kunne omfavne en person, eller fine tentakler fjernbetjent til at røre ved en anden person. "Sexrobotter kan være fluffy, lodne, slimede osv. De kan have enhver form, og de behøver virkelig ikke at ligne en gummidukke med kæmpe bryster," siger Kate Devlin. "Men teknologien er i hænderne på mænd, og mænd designer til mænd." Anyway, stadig.

Calling All Cars: The 25th Stamp / The Incorrigible Youth / The Big Shot (Marts 2024).



Robot, sexdukke, sexlegetøj