Vi ofrer! Hvorfor vi hele tiden vil have ting, som vi ikke behøver
Det startede med et bang. Med mig som en cracker, for at være præcis. Desværre forfalder ingen original karneval, men mit hverdagsdragt som barn. Olieholdigt, mærket, som min mor satte på. I dag siger hun fast, at hun ville have tiltrukket tre børn så skræmmende, så vi var ikke tabt. Har arbejdet. Alle tre der stadig. Desværre lagde mødreplejen også grundlaget for min, lad os kalde det omhyggeligt: mærkebevidsthed. Jeg siger sådan (undskyld, mor), så jeg behøver ikke være ansvarlig. Fordi det blev værre. Puberty screams, dør slamming og jorden trampling var resultatet af uopfyldte ønsker. Ønskerne? Bøfler. Højre, skoene med den store platformsål eller den trekking-lignende dæksål. Du skulle have i halvfemserne. Det var det, jeg forsøgte at lære min mor på alle måder til rådighed for en teenagepige (alarm stemme og hylende). Min søster fik vind, var på Will-I-have-board? og så overgav mor, snarere end aftalt. Men det er sådan, hvordan du vinder krige. Og det var en. Det handlede om ren overlevelse. På skolegården. Til tilknytning. Vær ikke en outsider, kære kolleger rejsende. Er sikrere. Forståelige menneskelige følelser, der kunne opfyldes af materielle ejendele. Til et vist punkt er det klart, men desværre kom bevidstheden senere ...
Archteuer og røv stramt
Så vi havde skoene. Nu havde vi brug for de rigtige bukser. Da der ikke var noget valg i gruppen tvungenlejerskole: "Ne flotte Miss Sixty måtte komme fra? ekstremt dyre. Og: meget stramt. Jeg hører min mors stemme i dag: Tænd en undertrøje. Og læg den i bukserne! Dine nyrer!? Min bror var mere af Carhartt, Helly Hansen, Fila type, mens min søster og jeg materialiserede Spice Girls hype på vores egen krop.
"Vil jeg, skal jeg dø?"
Hvad der lyder som sjovt overbærenhed i fortiden rejser spørgsmål: Hvad er i dag? Hvad har ændret sig? Ærligt: ikke meget. Jeg kunne købe en Toshiba-kalkulator, men har en fra Apple. Forskel til den barnlige vilje: I dag forsøger jeg at forklare egoistisk. Meget bedre håndtering, bla, bla, bla. I det mindste var jeg ærlig på det tidspunkt: Jeg vil have, jeg har brug for, ellers dør jeg. Hvad der begyndte som en ren livreddende foranstaltning på skolegården blev til sidst et identificerende træk. Industrien? hvad enten mode, teknologi eller bil? Men det gør det også nemt for mig at have lyst til ting. Selvfølgelig er det altid de andre, der vildleder mig. Først min mor, så industrien. Sure. Men faktisk min underbevidste. Vi bliver konstant bombarderet med nye ting på alle kanaler. Normal proces i mit hoved: Åh, hvor forfærdeligt. På et tidspunkt så: ikke så slemt. Indtil følelsen giver plads til en villig-jeg-trang? og så er jeg den, der overgiver sig selv.
Brand kærlighed er følelsesmæssig, forbinder, har noget at gøre med nærhed og værdier. Kvalitet, design og billede spiller en rolle. Status alligevel. Det handler også om selvudfoldelse. Du plejede at have, hvad andre skulle tilhøre. I dag ønsker du på den ene side, hvad andre ikke behøver at skille sig ud. På den anden side noget fra Apple. I sidste ende forbliver ejerskab. Betyr det konkret for mig: bærbar computer fra Apple, mobiltelefon fra Blackberry? min sidste forsvarsmure mod totalofre. Nyheden ramte mig smertefuldt, at den tidligere smartphone-pioner ikke længere ville producere telefoner. Hvad nu? Hvad skal man gøre? Køb en iPhone? I intet tilfælde. Jeg tænker stadig.
Redningen er næsten i syne
Men hvorfor mener vi altid at have ting, for endda at have brug for ting? Heldigvis når det kommer til fremsyn, behøver jeg ikke at spørge mere, fordi det betyder: Vi vil snart holde op med at forbruge for meget. Ikke fordi vi absolut har mindre penge, men intet ønske om at eje mere. Mig lidt. Jeg har ikke en bil, og jeg vil ikke have nogen. Er kun halvt sandt. Min mand har en. Og jeg bruger det. Jeg siger: self-flagellate argumenter. Ifølge futurologerne er dagens købsadfærd også i retning af etisk forbrug. Så er tæt forbundet med miljømæssige og sociale standarder. Dette understøttes af det voksende antal? Grønnere? Modebrands. På den anden side: Udvidelsen af det billige modehus? Primark? i tyskland For det: aktieøkonomien. I modsætning hertil er den vanvittige fastmode vanvid, som hver uge giver mulighed for at skifte varer i butikker. Forresten forstod jeg, hvor meget dette system allerede havde grebet mig, da jeg gik til samme møbelbutik et par gange og spekulerede på, hvorfor de samme ting stadig var der. Fanget. Jeg var i forbrugerfælden. Og lidt skamfuldt for mig. Det gjorde det roligt? Klik?. En god lyd i det indre øre, der desværre kun selv hørte ... Kliket blev mit personlige, melodiske slogan: Du kan ikke få mig! Jeg køber ikke en ny, dyr sofa. Så lurt.Yikes, lysestagerne er smukke! Hvem er de fra?
