Døden er en dejlig oplevelse
Jeg besøgte for første gang Elisabeth Kübler-Ross for seks år siden med mit tv-personale i deres fjerntliggende hjem i Arizona-ørkenen nær Phoenix. Her boede hun alene. For mere end 40 år siden, efter hendes medicinske studier og en beskyttet schweizisk barndom, emigrerede hun til hendes hjemland med sin mand, lægen Kenneth Ross. Det schweiziske flag blæste foran hendes hus.
Hun var den bedst kendte levende schweiziske og med 23 æresdoktorater sandsynligvis den mest videnskabeligt tildelte kvinde i verden. Hendes største præstation i hendes levetid var, at hun har ødelagt døden og døet rundt om i verden eller, som hun siger, "at få hende ud af badeværelset".
Hendes 22 bøger om døende oversættes til 25 sprog. Elisabeth Kübler-Ross har i de sidste ti år ventet på sin sjette slagtilfælde selv at dø og sagde: "Jeg har stadig meget at lære før jeg kan gå derovre - for det meste tålmodighed."
Kvinden havde holdt hundreder af at dø i hendes arme. Men i hvilken tilstand ville vi finde hende i lyset af sin egen død? Allerede før vi så den 72-årige, der sad i sin solstue i det mørke stuen i hendes Pueblo indiske hus, bemærkede jeg de mange friske buketter, som hendes hengivne fra hele verden havde sendt. Her lå hun vågen og alene i 18 timer om dagen; Der var kun noget der flyttede i tv'et - hun lader næsten altid løbe.
Spørg ikke uanstændige spørgsmål!
"Hvis du spørger uanstændige spørgsmål, får du karate-strejke," truede hun med hilsen og slog hendes svimlende knytnæve. Kvinden var fysisk syg, men mentalt fit. Hun var tidligere ansvarlig for 2.000 hospice hospitaler i USA. I dag kan titusindvis af døende mennesker i hospice verden rundt forberede sig på døden. Det er deres fortjeneste.
På det tidspunkt havde spejlet? rapporterede, at Elisabeth Kübler-Ross ville afvise sin afhandling ved sin egen død. Nej, nej, det er absolut nonsens, hun fortalte mig. "Døden er en lykksalig oplevelse, der er ingen død, såkaldt død er en overgang til en anden frekvens." Hvad er en overgang? Jeg ønskede at vide. Og tror du virkelig på det?
"Jeg tror ikke noget, jeg ved." Så insisterede hun igen som en videnskabsmand. Ingen dør alene, sagde og lærte Elisabeth Kübler-Ross godt over 40 år. For hver døende person "derovre" venter de mennesker, der er nærmest ham i livet. "Det kan udforskes, og mange døende mennesker, der har været i stand til at glimt men er blevet genoplivet, har fortalt mig, at uanset religion eller kultur, fattige eller rige, unge eller gamle." Kan alt dette ikke være en vildfarelse, en hallucination?
Hun lærte af døende børn
Med dyb alvorlighed fortalte dødforskeren om hendes arbejde med døende børn efter en bilulykke. Disse børn kunne ikke have vidst, at deres bror og mor, der også var dårligt såret, døde for ti minutter siden i nabosygehuset. Men de ville have fortalt hende, "Dr. Ross, min bror og min mor venter allerede på mig." Dødsforskeren havde taget disse udsagn fra børnene seriøst og lærte først, at bror og mor faktisk var allerede døde. Sådanne oplevelser ryster voldsomt på vores daglige sikkerhed.
Elisabeth Kübler-Ross har optaget sine erfaringer med hundredvis af døende mennesker, hun har samlet tusindvis af dødsdokumenter. Jeg spurgte hende, om hun på grund af disse erfaringer kunne beskrive dødens øjeblik. "Dødens øjeblik er en virkelig befriende, smuk oplevelse, du frigør dig selv fra din krop, der kan ligge i sengen, du kan se det ovenfra uden frygt eller smerte eller hjemløghed, døende mennesker føler sig glade, de adskiller sig fra deres kroppe Ligesom en sommerfugl ud af sin kokon er tilstanden til lykkedes forvandling fra fysisk til disembodied tilstand ubeskrivelig smuk. "
Den, der lever meningsfuldt, frygter ikke døden
Den udbredte frygt for at dø døde den dødelige videnskabsmand tilbage til nutidens frygt for livet. Der er for lidt grundlæggende tillid i livet og skabelsen. Det er helt anderledes med de gamle indianer, de gamle aboriginer i Australien, de gamle i Hawaii, men også med de gamle landmænd i Schweiz og Tyskland. De så på deres land og deres arbejde i slutningen af deres liv og vidste, at de havde levet meningsfuldt. Den der har denne sikkerhed, er ikke bange for døden.
Men næsten alle sprog kender udtryk som "frygt for døden" eller "døende af at dø". Er det ikke et tegn på, at der er en naturlig frygt for døden og døende? Nej nej hun insisterede "Dræbrisen er en kunstig frygt, der kun er kommet med teknologiske fremskridt i de sidste 200 år.Med teknologi og apparatmedicin med alienation i familier, med fravær af åndelige og religiøse ritualer. "
Venter på døden: Elisabeth Kübler-Ross hos hendes hjem i Arizona
Hvis folk ikke var for bange, kunne de alle komme til erkendelse af, at døden er "en unik, smuk, befriende oplevelse." Man frigiver sig fra sin krop som en "sommerfugl fra sin kokon". Sommerfugle! Billedet er et søgeord for at forstå hendes arbejde. Efter 1945 havde unge Elisabeth set hundreder af sommerfugle skåret ind i vægge i koncentrationslejre i Polen. Før folk måtte gå til gaskammeret, havde de graveret sommerfugle med deres negle.
Balloner ved deres begravelse
Selv da havde hun undret sig: "Hvorfor sommerfugle?" Kun årtier senere fandt hun svaret. I sit arbejde med døende børn kom hun tilbage til sommerfuglmotivet. Mange børn, der lider af kræft, tegner billeder kort før deres død, hvor sommerfugle er nøglemotivet. Nu indså hun, at sommerfugle er de oprindelige symboler for transformation, overgangen fra et liv til et andet. Symboler for transformation. Små døende børn blev store lærere for dem.
"Død," sagde dødforskeren, "er en overgang til et andet niveau, som æg, larve, larve, sommerfugle." Hun havde lavet bestemmelser for sin egen begravelse. Filmpersonen E.T. var hendes skat. Spielbergs E.T.-film så ofte på hende på tape. Jeg så mindst fem E.T.-figurer i hendes værelse. På flere hundrede balloner forlod hun en E.T. Prægning. Din søn skal lade hende flyve, når hun er død. "Det skal være fest," siger hun. Filminstruktøren har ikke kun givet hende tilladelsen, han ønsker også at skyde en spillefilm om livet af dødforskeren Elisabeth Kübler-Ross.
Kontakt med spøgelser
Reunion med Elisabeth Kübler-Ross
På hendes 75 års fødselsdag i juli 2001 mødte jeg hende igen. Hun var stadig i en kørestol, fysisk bedre nu. Hun talte meget om behovet for ubetinget kærlighed og talte om hendes kontakter med spøgelser. "Hvordan kan jeg forestille mig det?", Ville jeg gerne vide. "Jeg taler med dem, som vi taler nu." "En indvendig samtale?" "Ja, det er en intuitiv tale, ikke over ørerne, du hører med sindet og hjertet." Hun lo højt og indså, at sådanne sætninger foran et fjernsynskamera ville være meget kontroversielle. Engangsservice til dødsforskningen ingen taler om denne kvinde. Men nogle gange synes endda venner og familie at de er esoteriske.
Nær-døds- eller nær-dødsoplevelser kaldte i mellemtiden også forskningen på de fænomener, som fru Kübler-Ross selvfølgelig fortalte. Men sociologer ved universitetet i Konstanz har allerede i 1999 fundet ud af, at tre millioner mennesker i Tyskland har oplevelser med en rejse til efterlivet. Hvad ved vi i dag om sjælens landskaber?
Nu har hun lov til at danse
Elisabeth Kübler-Ross har gentagne gange beskrevet, at et autentisk liv er den bedste forudsætning for en god døende. Hvad betyder det: et autentisk liv? "Lad mig give dig et eksempel på ægthed: Når jeg bliver spurgt i Europa, hvad jeg tænker på USAs præsident siger jeg ærligt og ærligt: Han er et røvhul, et stærkt ord, men en autentisk erklæring forstår du?" Ja. De, der lyttede til dødsforskeren, kunne opleve, at deres egen frygt for døden bliver svagere og nysgerrigheden bliver større.
For et år siden måtte hun flytte til et pensionat. Hun kunne ikke lide den nye afhængighed, hun fortalte mig over telefonen. Men hun måtte stadig vente på døden. Og blev mere og mere utålmodig. Om hun ville gå tilbage til jorden efter hendes død, var det sidste spørgsmål, jeg kunne spørge hende. Nej, nej? sagde hun fast. "Jeg skal snart danse gennem galakserne." Nu har hendes sidste ønske gået i opfyldelse. Nu har hun lov til at danse.
