En unik skole

Klokken to om eftermiddagen, når middagsolen ikke længere brænder så ubarmhjertigt på dette tørre land i det vestlige Indien, kommer de ældste kvinder i Phangane sammen. Indpakket i lyserøde sarier samles de i haven bag det næstsidste hus i deres landsby i et stråtækt bambusskur og sidder på benene på tværs af benene.

Lederen i den første række henvender sig til Saraswati, den hinduistiske gudinde for læring og viden. Selvom hun ikke kan høre godt mere, er hendes stemme stadig penetrerende. Når hun har talt den første linje, er de andre enige.

Så dagen begynder i "Aajibaichi Shala", hvilket betyder på Marathi "hjem til elskede bedstemødre". Navnet står i kunstigt buede bogstaver på væggen på denne unikke skole.

Minimumsalderen for tilmelding til skolen er 60

Syvogtyve kvinder lærer at læse, skrive og regne her. Mange af dem kender ikke deres ægte alder, men føler at de ligner 65. Under alle omstændigheder er de meget enige om, at ingen af ​​dem er under 60 år: 60 er den mindstealder, der kræves for tilmelding.

Phangane ligger cirka 100 kilometer nord for Mumbai i delstaten Maharashtra. Selv her er Mumbais smog nok. En grå himmel hænger over landskabet, de få træer har kastet bladene af. Den eneste fordel ved tørken: Der er ingen myg.

Livene i de 70 familier i Phangane er mødende. Solen har bagt jorden i månedsvis stenhård. Kun i monsonsæsonen, cirka fire måneder om året, kan de dyrke ris, bønner, jordnødder og linser. De fleste af tiden er de afhængige af regeringens nødrationer, som distribuerer hvede, sukker og olie til millioner af trængende familier i landet hver måned.

De ældste lærer af drengene

Vejledning: Mange af deres børnebørn og oldebørn hjælper bedstemødrene med læse- og skriveøvelserne

© Christian Werner

Mandalas, billeder af farvepigmenter, dekorerer gulvet foran hoveddørene, som altid er åbne. Så når man går gennem landsbyen tilbyder usædvanlig indsigt: Ved middagstid, når børnene er tilbage fra folkeskolen, skal de gamle kvinder sidde med deres børnebørn på gulvet. Sammen bøjer de sig over træningsbøger. Den specielle funktion: De ældre lærer af og med drengene.

Selv singlen Gangubhai Baduji Kedar behøver ikke at lære alene. Nabobørnene kan godt lide at komme forbi hende. ”I begyndelsen smilede børnene til os,” siger 65-åringen. ”Nu er de stolte over, at vi går i skole for gamle kvinder.” Hendes fornavn Gangubhai betyder "smuk". Kobberspiralringe pryder hendes tæer. Hendes ansigt er præget af latterlinjer og dybe fure. Deres revne hæle kan ses, at deres fødder har rejst hundreder af miles.

"Min far truede med at skære mine fødder, når jeg går i skole igen"

Første klassetrin: De, der går i skole i "Huset af elskede bedstemødre" er 60 år og ældre

© Christian Werner

”Selv som børn havde vi piger, der arbejdede i marken,” siger Gangubhai. Deres historie er typisk for mange kvinder i Indien: ”Vores far sagde, at han ikke havde nok penge til at sende alle børnene i skole, så kun mine to brødre var tilbage, mens mine tre søstre og jeg blev hjemme og arbejdede. " Men ikke kun for manglende penge blev pigerne nægtet uddannelse. Kvindelige afkom betragtes som underordnede i nogle familier i Indien i dag, de fleste forældre vil have drenge.

”En gang jeg fulgte min bror i skole, sad jeg bare i klasseværelset med så mange skolebørn,” siger Gangubhai. "Da jeg kom hjem, råbte min far på mig og truede med, at han ville skære mine fødder af mig, hvis jeg turde gå i skole igen." Truslen virkede. Gangubhai koncentrerede sig fra nu af helt om hus- og markarbejdet. Som hendes søstre og mange andre kvinder fra Phangane, var hun allerede gift som teenager.

De gik ikke ind i skolen før den 8. marts 2016, International Women's Day, hvor "Grandma School" i Phangane blev indviet med et messingband og banket. Bag den unikke facilitet ligger en velhavende Mumbai-entreprenør, der allerede har doneret mere end 30 folkeskoler i regionen. Hans mission er at føre uddannelse til landsbyerne.

Og fordi mændene fra Phangane havde gået i skole i mindst et par år, var kvinderne enige om:

Nu er det vores tur!

Alle blev straks imponeret over ideen, de ville indhente det, de havde gået glip af i deres ungdom. Men de var også nødt til at sikre, at deres arbejde blev omfordelt, fordi deres job var at transportere vand i spande fra floden til landsbyen og indsamle brænde i de omkringliggende skove.Entreprenøren hjalp også med vandpumper og et genplantningsprojekt for at forbedre livskvaliteten i Phangane, hvilket gav kvinder tid til at studere under bambustaket i to timer om dagen.

Projektet er baseret på ideen om, at få mennesker har brug for forandring. Denne opfattelse er dybt forankret i den indiske kulturhistorie. I slutningen af ​​1800-tallet sagde Swami Vivekananda, en hinduistisk munk: "Giv mig 100 trofaste unge mænd, og jeg vil gøre Indien til en stor nation." Tro sidestilte Vivekananda med tro på ens egne evner. I det 21. århundrede kan ikke kun unge mænd, men også de gamle kvinder i Phangane videregive denne selvtillid? og blive en rollemodel for forældrene og børnene i landsbyen: At se, hvor meget bedstemødrene kan lide at lære, kan motivere alle.

Skoleuniformen er et tabubeløb

Det er tid til at gå på skoleuniformen. De guldbroderede lyserøde saris er et bevidst tabu, fordi traditionelt enker som Gangubhai, hvis mand døde for 20 år siden, bærer hvidt tøj? hvid er sorgens farve.

Når de først var i klassen, sætter Gangubhai sig ned i bagerste række, hvor hun bedre kan chatte og joke med sine venner. Kvinderne får skifer fra deres røde rygsæk. Børnene, der har ledsaget deres bedstemødre og bedstemødre, stemmer i koret: "A, B, C ...", gentager de gamle.

Gangubhai's nabo ved siden kom også med hendes barnebarn. Tålmodig ser pigen på, mens hendes bedstemor tegner brev efter brev på sit bord, og når hun stopper, fordi hun ikke kan skrive et ord, overtager barnebarn hurtigt. Den gamle kvinde henter lykkeligt tavlen, annoncerer sig selv og viser stolt sit diktat til læreren.

Skolen har vendt hierarkierne på hovedet

Lærer Shital Prakash More, 29 år, gik ikke længe i skolen. Nu vil hun fortsætte sin uddannelse.

© Christian Werner

Shital Prakash More er ikke engang halvdelen af ​​sin alderdom, bare 29 år gammel. Og hun har kun en simpel uddannelse, der kan sammenlignes med en videregående uddannelse. Men Shital lærer de ældre så dygtigt som om hun ikke havde gjort noget andet i sit liv. Hun siger, at stadig en fjerdedel af alle kvinder i delstaten Maharashtra ikke kan læse og skrive. For mænd er satsen meget lavere, fordi cirka 90 procent har gået på en skole.

Indtil for et år siden var Shital Prakash en More Housewife og forblev hjemme som mor til to sønner. Men da ideen blev født til at starte en skole for ældre kvinder i Phangane, var hun begejstret med tanken om at dele sin viden.

Hendes svigermor inkluderer også sin svigermor. ”Først var det mærkeligt at undervise kvinder, der er meget ældre og mere erfarne,” siger hun. "Men de accepterede mig straks mig som deres lærer." I landsbyen har traditionerne traditionelt siger, men skolen har vendt hierarkiet på hovedet. Dette generer mig ikke. ”Mine studerende er nysgerrige, jeg behøver aldrig at skælde dem ud,” siger Shital. Hun underviser i ro og langsomhed. Snart vil hun vende tilbage til skolen for en højere grad.

For de studerende handler det ikke om certifikater eller grader

Tænker igen: Det faktum, at bedstemødrene danner, ændrer familierne

© Christian Werner

"Det faktum, at vi går i skole i vores alder, giver os værdighed," siger Gangubhai. Som analfabeter skammede hun sig ofte over, at hun kun kunne efterlade et fingeraftryk, hvis der var behov for hendes underskrift. I mellemtiden kan alle studerende stave deres navne selv. Selv den 90-årige Sitabhai Bandu Dehsmuk, landsbyens ældste, der får støtte fra sine børnebørn.

For nylig døde en af ​​studerende. "Men ikke så analfabeter," siger Gangubhai. "Jeg vil sandsynligvis aldrig bringe den til en bog selv," siger hun. "Men jeg vil tage nogle skriftlige ord til den næste verden."

html-boks PlanInt

Exsecratus (spillefilm) (Kan 2024).