Rajo Devi Lohan går forrest tilbage gennem gaderne i hendes hjemland. Landsbyen Alewa ligger i delstaten Haryana i det nordøstlige Indien nær grænsen til Pakistan. Et par hundrede mennesker bor der som landmænd eller landmænd i generationer. Rajo går på smale stier af rødbrun jord, som ligesom arterier løber langs rækkerne af ler eller cementhuse. Af og til giver hun plads til skørstige traktorer. Vandbøfler klipper forbi hende, pelsen skinnende sort mod vådhed. Sværme af fluer og støvet fra høstede hvedemarker hænger over jorden som små stormskyer. Kvinder bærer spande med ko-svamp på hovedet, som, når de er tørre, heier dem på jernkaminerne i deres køkkener. Deres ansigter er tilsløret med tynde stoffer i kanariegul eller myntgrøn. Alligevel er Rajo klar over, at de ser ned, når de møder dem.

Rajo nyder det. Det er hendes sene tilfredshed. Ikke to sidegader væk, hælder Balaram sig mod den skæve døråbning i sit hus, Rajos mand, wiry, med et barberet hoved og i hvide kurtajamas, de traditionelle bomuldskjoler af indiske mænd. Han byggede huset for hånd i årtier sten for sten ved hjælp af sin familie. En to-etagers struktur lavet af tunge mursten. Mursten holder varmen ude, værelserne er mørke på grund af deres smalle vinduer. Balaram tænder en cigaret med en tændstikker, en skøragtig fan blæser fugtig luft ind i rummet bag ham.

På grund af den sene fødsel ses Lohans nu i landsbyen

"Rajo gjorde mig til en konge," siger han mere til sig selv, "Alt hvad du skal gøre er at sige mit navn, og folk her ved, hvem der har betydet." Han trækker dybt og nikker ind i det blå tomrum. For Lohans er årene med hån og fortvilelse forbi. De har deres anerkendelse. Endelig.

Det er ni år siden Rajo fødte sin datter. Rajo var dengang 71 år. Barnet ankom til tiden, kejsersnittet var ligetil, selvom babyen var lidt for let og måtte tilbringe flere dage i inkubatoren. 1700 gram menneske, som Lohans gav navnet Naveen. "Hun blev født klokka seks om aftenen," siger Rajo. "Og klokken syv var jeg berømt." I tv-nyhederne om landet, i aviserne den følgende dag, lignende overskrifter overalt: Rajo Devi Lohan - verdens ældste mor.

Fødselen kan have været normal. Men formering var et mirakel, som Rajo siger. Hun var aldrig på en skole som hendes mand, hun kan næppe læse eller skrive, og hun ved stadig ikke nøjagtigt, hvordan behandlingen gik. Hun husker tabletter, hun var nødt til at tage, en læge ved hjælp af en injektion. Men mest af alt: at hun endelig var gravid efter flere måneders behandling og 54 års ægteskab.

Rajo fik sit længe ventede barn gennem en IVF-behandling

Den behandling, som Rajo ser som sin frelse, er in vitro-befrugtning, IVF kort. Oocytter befrugtes via hul nål med sæden fra den kommende far og injiceres i livmoderen. Rajo plantede ægget fra en ukendt ung kvinde, der tidligere havde solgt til barselhospitalet.

Over syv millioner børn er blevet undfanget af IVF i løbet af de sidste 40 år. Metoden er det sidste håb for mange børnløse par. Worldwide. Også i Alewa. Benene for lange, armene lidt for tynde, et barn med kort sort hår og et vågent øje. Ni år ung. Puberteten smyger sig allerede på Naveen. På en hylde i et lille rum ved siden af ​​fjernsynet og den støvede "Barbie" -dukke er tre trofæer, der adskiller Naveen som den bedste i klassen på hendes skole.

Selvfølgelig indser hun, at hendes forældre er ældre end de andre børns. Meget ældre. Rajo er 80 i dag, Balaram 79 år gammel, det meste af tiden tilbringer de begge liggende på de hårde træbunker i soveværelset, hvor Naveen også laver sine lektier. At lege med sin badminton, som hun kan lide at gøre i skolen, foreslår Naveen ikke engang hendes forældre. I stedet hjælper hun i husholdningen: laver mad, bager, renser, selv før hun sætter sig ned til sine lærebøger.

Naveen har næppe nogen venner i landsbyen - hendes forældre har allerede brug for pleje

Rajo siger, at hendes barn er meget ansvarlig. Med god manerer. At Naveen næppe har nogen venner i landsbyen, eller at nogle af hendes klassekammerater hånede hende på skolen på grund af hendes gamle forældre, fortæller ikke moren. Det fortæller Naveen, og Rajo lytter lydløst. Så stryger hun hårdt sin datter hoved.

Naveen bliver kun barn, når hun danser foran familiens lille tv og griner til musikken fra farvestrålende Bollywood-film. At spille spil på smartphonen. Eller at være i skole med sine klassekammerater.Da Naveen engang spurgte, hvorfor de var ældre end de andre forældre, svarede hendes mor spøgende: "Vi fik dig så sent, så du ikke kan irritere os før." At Naveen er barnet til en IVF-behandling, bør holdes hemmelig. Hun var et mirakel. Det skulle være tilstrækkelig som en forklaring.

Isoleret i landsbyen har Naveen næppe nogen venner

© Janine Worlikar

Frem for alt har kvinder over 50 år i Indien mulighed for at blive gravide gennem IVF

Miraklerne sker tre til fire gange om dagen, undtagen søndage, i Anurag Bishnos Center for Assisteret reproduktion i Hisar, provinsbyen omkring 100 kilometer fra Alewa. Der er adskillige dusin mænd og kvinder, der venter i klimaanlæg og fans, mange ikke over 30 år, nogle ud over 50. Det lyse flisebelagte rum ligner ventestuen på en busstation.

Bishnos far bragte IVF-teknikken 2001 til Hisar. Tidligere kunne du kun få en kunstig befrugtning i de store byer i Indien. Søn Anurag, en uddannet kirurg, overtog klinikken i 2012. I mellemtiden blev tusinder af børn undfanget i hans laboratorium.

Anurag Bishnoi siger, at hans klinik hjælper alle par, der ønsker et barn, uanset deres alder. Men klinikens hjemmeside viser hovedsageligt billeder af glade ældre forældre. Mere end 100 kvinder over 50 har allerede gjort Anurag Bishnoi sene mødre. De kommer fra de omkringliggende landsbyer, nogle gange tre eller fire timers kørsel væk, fordi de hørte om Rajo og hendes held. Lægen blev først kendt efter behandlingen af ​​Rajo Devi Lohan. Hun var den ældste mor i verden i lang tid, indtil Daljinder Kaur fra Amritsar, Punjab, i 2016, havde en baby i en alder af 72.

Den nøjagtige alder for patienterne hos Dr. med. Bishnoi er ikke altid velkendt i denne region af Indien. Et fødselsregister og certifikat har kun været tilgængeligt i landsbyerne i nogle få årtier. I lang tid blev fødselsdage simpelthen sat retrospektivt af myndighederne. Selv Rajo kender ikke sin nøjagtige alder - hun tæller sine år fra sin bryllupsdag med mand Balaram.

Soldater ved også, at de kan dø i handling for deres land. Kvinderne her er lige så modige. De er kvindesoldater for deres familie.

Først behandlede Anurag Bishnoi kvinder op til 45. Derefter kom 50-årige. 57, 62, 68. Endelig opgav han en aldersgrænse helt. Kun medicinske prøver, blodtryk og et EKG afgør, om han skal behandle en ældre kvinde. Han siger, "Vi gør, hvad samfundet ønsker, at vi skal gøre her." Og risikoen for sen graviditet er den samme for kvinder over 40 år, som det er for kvinder over 60 år. "De ved, at de er ældre og lidt svagere, men soldater ved, at de kan dø i handling for deres land, kvinderne er her lige så modige er de tjenestemænd for deres familie. "

Der er også opvarmede debatter i Indien om sene graviditeter. Men i regionen omkring Hisar, siger Bishnoi, i de fjerntliggende landsbyer skal en kvinde simpelthen have en baby. "Hvis et ægteskab forbliver barnløst, vil der ske en skilsmisse efter tre eller fire år, eller ægtemanden tager en anden kone." Familier har brug for afkom, bare for arven. ”

På landet i Indien er børnløse kvinder så langt væk fra markeringen, at selvmord for mange fremstår som frelse. ”Du ringede til mig, ængstelig?” Siger Rajo, det hindi ord for ”tom mave”. "Andre mødre i min landsby holdt op med at tale med mig, gravide undgik mig, ingen inviterede mig til bryllupper, alle troede, at jeg bragte uheld, fordi jeg ikke havde en baby."

Bevist metode: Oocytterne befrugtes med en hul nål

© Janine Worlikar

Frem for alt er børn i Indien en forsikring i alderdommen

I 15 år forsøgte Rajo og hendes mand at blive gravid afkom. Forgæves. Rajo troede, det var hendes skyld. Fordi Balaram, så en urolog testet, var helt sund. År efter år gik parret længere fra hinanden, byttede Balaram sine ord med alkohol; Rajo håbede på astrologer og healere, hvorfra hun vendte tilbage med mirakuløse retsmidler, der virkelig var bare en blanding af kul og møkkemængde. Lohans gav op.

Balaram tog en anden kone for at få afkom. Rajo var enig. Men selv denne kvinde forblev barnløs. Så viste en nabo dem et avisudklip: En kvinde fødte et barn i en alder af 67 år. I befrugtningsklinikken for Anurag Bishnoi. Rajo så endelig håb. At få et barn er ikke kun hendes livslange drøm, siger hun. Børn, især i det landlige Indien, er meget mere sikre: alderssikkerhed, interne arbejdstagere, og de bestemmer familiens omdømme. Uden et nyt afkom synker ens eget navn i glemmebogen efter døden.

Balaram lejede sin traktor efter den indledende medicinske samtale, lånte penge fra pårørende til at betale $ 2.000 i behandlingsomkostninger. Oddsen for succes ville være 50 til 50, Dr. Bishnoi. Mere end nok, sagde Lohans.

Rajo tog hormoner: østrogen, høje doser, så hendes livmoder var klar til implantering af de befrugtede æg fra en donor. Behandlingen lykkedes. Rajo begyndte at kaste op nu og da, fik kun en lille mave, men sulten efter sød og sur. ”Jeg følte ingen smerter,” siger hun."Jeg blev bare gladere hver dag."

Hormonerne fik hende til at amme for Naveen i tre år, siger Rajo stolt. Selv at stå op om natten hver anden time var ikke et problem. Enhver retssag ville være en fiasko.

Det, der fik dem til berømmelse, bliver ufordelagtigt for datteren - Naveen har ingen barndom

De nyder anerkendelsen. Og sikkerheden om, at Naveen vil bære sit navn, vil tage sig af hende en gang. Selv om behandlingen var meget dyr for de enkle hvedebønder, har de stadig et stykke jord og besparelser, som de senere kan videregive til deres datter.

Det faktum, at ægget Rajo befrugtede var en donorcelle - som med al in vitro-befrugtning i denne alder - er sekundær med Lohans. I den indiske lov hedder det, at enhver baby, der er født af en kvinde, betragtes som sin egen. I Lohans-huset gnider Naveen sin 79-årige fars ryg med smertesalve og bringer sin 80-årige mor de sorte solbriller, som hun skal have på sig siden en øjenoperation. Om bare få år vil hun være forældreløs, forventet levealder i Indien er gennemsnitligt 69 år.

Forældrenes død kan stadig ikke tænkes for dem. Hun drømmer om at blive en politikvinde, bygge et nyt, stort hus, som hun - selvfølgelig - vil flytte til sammen med sine forældre. De har betalt penge for, at Naveen blev taget sig af i nogen tid. Rajos brødre vil tage Naveen med sig, alt er reguleret, siger Rajo.

At se hendes datter gifte sig, når hun er alder, er hendes sidste drøm. Så ville hun være 90. "Når vi rejser ikke er i vores hænder, er alt allerede besluttet af Gud, hvad kunne vi gøre med det?" Rajo Devi og Balaram Lohan har allerede krydset den biologiske grænse ved hjælp af en læge. Men de overgår ikke døden.

IVF - i alderdom - hvad er tilladt i Tyskland?

I Europa er in vitro-befrugtning (IVF) underlagt strenge regler. I Tyskland kan for eksempel kun gifte kvinder mellem 25 og 40 år tage behandlingen med deres sundhedsforsikring, hvorefter behandlingen skal udbetales. Den endelige konklusion er begyndelsen på overgangsalderen. Ikke så i Indien. Her er der foruden surrogatmødre også tilladt ægdonationer, der giver IVF-behandlinger mulighed for at blive ældre. Men behandlingen er ikke uden risiko, den kan føre til for tidlig fødsel, svangerskabsdiabetes og trombose kommer. Endelig understreger en graviditet det kardiovaskulære system, fordi hjertet skal pumpe meget mere blod gennem kroppen, som karrene til en ældre kvinde ikke er designet til. Der er muligvis ingen optimal forbindelse mellem mors og embryoens cirkulation, som derefter er underforsynet.

Religions and babies | Hans Rosling (Kan 2024).